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コリント人への第一の手紙 6:1 コリント人への第一の手紙 6:2 コリント人への第一の手紙 6:3 コリント人への第一の手紙 6:4 コリント人への第一の手紙 6:5 コリント人への第一の手紙 6:6 コリント人への第一の手紙 6:7 コリント人への第一の手紙 6:8 コリント人への第一の手紙 6:9 コリント人への第一の手紙 6:10 コリント人への第一の手紙 6:11 コリント人への第一の手紙 6:12 コリント人への第一の手紙 6:13 コリント人への第一の手紙 6:14 コリント人への第一の手紙 6:15 コリント人への第一の手紙 6:16 コリント人への第一の手紙 6:17 コリント人への第一の手紙 6:18 コリント人への第一の手紙 6:19 コリント人への第一の手紙 6:20コリント人への第一の手紙 6:18 聖書箇所の注解
コリント人への第一の手紙 6:18 聖書箇所の意味と節ごとの注解
不品行を避けなさい。人の犯すすべての罪は、からだの外にある。しかし不品行をする者は、自分のからだに対して罪を犯すのである。
コリント人への第一の手紙 6:18 聖書箇所の節ごとの注解
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コリント人への第一の手紙 6:18 引照と関連聖句
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コリント人への第一の手紙 6 (JPN) Verse Selection
コリント人への第一の手紙 6:1
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コリント人への第一の手紙 6:6
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コリント人への第一の手紙 6:20



コリント人への第一の手紙 6:18 の解説
主題の要点: 不品行を避けるべき重大性は、性に関する罪がからだそのものに深く影響を及ぼすという点にあります。性的行為は、神が創造の設計として定めた結びつきと聖さを前提としており、からだは聖霊の宮として扱われるべきという文脈の中で理解されます。ここでの勧告は、倫理の一般論を超え、信仰生活の核心に触れる道徳的実践を求めています。
文学的背景とその意味
この節は、倫理的生活の総論としての「自制と聖さ」を強調する文脈の中に位置します。パウロは、からだの機能と性的行為を神の創造設計の中で位置づけ、罪をからだ(自分自身)に対する直接的な犯し方として描きます。不品行は、人体と聖霊の関係に影響を及ぼす行為として警告され、信徒の身体的行為と倫理が切り離せないものであることを示します。
神学的意義
第1コリントは倫理の実践面を多く扱いますが、この節は特に、からだを聖なるものとして扱うべきというムードを明確にします。聖霊の宿る身体を汚すことは、内なる信仰生活とからだの統一性を傷つけます。性行為は神の設計に沿った関係性の中で行われるべきであり、それを逸脱する罪は自分自身を傷つける行為として理解されます。
二つの古典的解釈者の視座(短い引用と要点)
マタイ人への Henry: 「不品行は魂と体の結びつきを破壊する最も直接的な契機となる」(要点)。
Albert Barnes: 「肉体は聖霊の居場所であり、性的逸脱はその居所を汚す行為として生存の秩序を乱す」(要点)。
Adam Clarke: 「从くはからだの機能と精神の関係性を崩壊させ、信仰生活の健全性を脅かす罪」(要点)。
聖書全体との結びつきと跨越する視点
- 出エジプト記・創世記の創造設計と結びつく倫理: 神は性教育の秩序を尊び、結婚の場における性を祝福します。
- 「性的純潔」は新約における信仰生活の自制と一致します。
- 第一テサロニケ4章3-5節など、聖なる生活と欲望の統制に関する教えとの連関。
考えるための質問
結論(要約)
この節は、「不品行を避けよ」という命令を通して、からだが聖霊の居場所であるという神の設計を尊重する生活を求めています。性的倫理は個人の内面だけでなく、共同体としての信仰の健全さにも深く関わる点を強調します。自身の欲求を超えて、神の創造設計に調和する生活を目指しましょう。
関連聖句の簡易参照と解釈
- ヘブル13:4 との連関: 結婚と貞潔の尊さ。
- コリント人への第一の手紙6章9-10節 との文脈: 行動の結果としての神の国の継承についての警告。
- テモテへの手紙二: 聖なる生活と自己統制の重要性。