Verse
歴代志上 26:1 歴代志上 26:2 歴代志上 26:3 歴代志上 26:4 歴代志上 26:5 歴代志上 26:6 歴代志上 26:7 歴代志上 26:8 歴代志上 26:9 歴代志上 26:10 歴代志上 26:11 歴代志上 26:12 歴代志上 26:13 歴代志上 26:14 歴代志上 26:15 歴代志上 26:16 歴代志上 26:17 歴代志上 26:18 歴代志上 26:19 歴代志上 26:20 歴代志上 26:21 歴代志上 26:22 歴代志上 26:23 歴代志上 26:24 歴代志上 26:25 歴代志上 26:26 歴代志上 26:27 歴代志上 26:28 歴代志上 26:29 歴代志上 26:30 歴代志上 26:31 歴代志上 26:32歴代志上 26:26 聖書箇所の注解
歴代志上 26:26 聖書箇所の意味と節ごとの注解
このシロミテとその兄弟たちはすべての聖なる物の倉をつかさどった。これはダビデ王と、氏族の長と、千人の長と、百人の長と、軍の長たちのささげたものである。
歴代志上 26:26 聖書箇所の節ごとの注解
*** この注解には、著作権保護期間が終了した古典的な資料が含まれています。一部の内容は、人工知能を用いて処理、要約、または翻訳されています。すべての解説は、聖書本文全体とその文脈に照らしてご確認ください。誤りや修正が必要な翻訳を見つけた場合は、お知らせください。
歴代志上 26:26 引照と関連聖句
この箇所とテーマ、教え、文脈の面でつながりのある聖句を探してみましょう。引照や関連聖句を比較することで、現在の箇所の背景やメッセージをより深く理解できます。画像を選択すると、関連する聖句、その解説、節ごとの聖書注解を確認できます。

民数記 31:30 (JPN) »
またイスラエルの人々が受ける半分のなかから、その獲た人または牛、またはろば、または羊などの家畜を、おのおの五十ごとに一つを取り、主の幕屋の務をするレビびとに与えなさい」。
歴代志上 26 (JPN) Verse Selection
歴代志上 26:1
歴代志上 26:2
歴代志上 26:3
歴代志上 26:4
歴代志上 26:5
歴代志上 26:6
歴代志上 26:7
歴代志上 26:8
歴代志上 26:9
歴代志上 26:10
歴代志上 26:11
歴代志上 26:12
歴代志上 26:13
歴代志上 26:14
歴代志上 26:15
歴代志上 26:16
歴代志上 26:17
歴代志上 26:18
歴代志上 26:19
歴代志上 26:20
歴代志上 26:21
歴代志上 26:22
歴代志上 26:23
歴代志上 26:24
歴代志上 26:25
歴代志上 26:26
歴代志上 26:27
歴代志上 26:28
歴代志上 26:29
歴代志上 26:30
歴代志上 26:31
歴代志上 26:32


意味の要約
この節は、シロミテとその兄弟たちが「聖なる物の倉」をつかさどる務を担ったことを明らかにします。彼らはダビデ王の時代に民の献げものや供物の聖なる器を適切に管理する責任を果たし、宗教的・公的権威者の指揮のもとで奉仕の秩序を保ちました。これは、礼拝と奉仕が組織的に整えられるべきであるという信仰共同体の基本的な原則を示す一節です。
背景と文脈
歴代誌はイスラエルの歴史と礼拝の秩序を整理する記録です。ダビデ王時代には、祭司・レビ人・部族ごとに職務が明確化され、聖なる器や供奉の物が適切に管理される体制が整えられました。ここでいう「シロミテ」は、聖なる物の倉を指し、聖所と聖なる器の保管・運搬・管理を行う部門として機能していました。氏族の長、千人の長、百人の長、軍の長たちのささげたものである、という表現は、奉仕が王権と軍事指導部の協力のもと公的判断で組織されていたことを示します。
解釈上の要点
関連箇所と短い説明
- 出エジプト記やレビ記の聖所・聖具管理の規定と連関します。聖なる器の扱いは神聖さを損なわないよう厳格に遵守されるべきである、という基本原則が見られます。
- 歴代誌における奉仕の分担(レビ族・コハテ派・ゴデ派などの役割分担)と、王権・部族長の協同体制は、宗教と政治の一体化を示す例として参考になります。
- ダビデ統治期の財政・献納制度の整理は、礼拝の安定供給と公的秩序の維持に資するものです。
解説の要点は、聖なる物の倉の管理が単なる倉庫仕事ではなく、神を礼拝する共同体の秩序と信仰生活の健全さを保つための神聖な職務であるという点です。
短い実践的気づき
引用と参考
この節に関して、公開領域の解説書の見解を引用する場合、次のような要点が共鳴します。Matthew Henry、Albert Barnes、Adam Clarkeの名著は、神聖な物の管理と奉仕の秩序を強調します。以下は短い要旨です。
Matthew Henryは、聖なる物の倉を「公的奉仕の秩序の象徴」として解く傾向があり、王権と宗教指導部の連携を重視します。
Albert Barnesは、奉仕の重責が民衆の信仰生活と直結する点を指摘します。
Adam Clarkeは、聖具の管理が神の栄光を守るための具体的手段であると整理します。
短いまとめ
シロミテとその兄弟たちが聖なる物の倉をつかさどったことは、礼拝の秩序と神聖さを守るための組織的奉仕の重要性を示しています。王権と軍の指導者たちの協力によって、信仰共同体の聖なる生活が安定していたことを思い起こさせます。