歴代志上 25:3 JPN -

エドトンについては、エドトンの子たちはゲダリヤ、ゼリ、エサヤ、ハシャビヤ、マッタテヤの六人で、琴をもって主に感謝し、かつほめたたえて預言したその父エドトンの指揮の下にあった。

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この verse は、エドトンの子たちが音楽と預言の務に従事し、彼の統率のもとで神を感謝し賛美した情景を示しています。要点は「エドトンの指揮のもと、六人の子たちが琴を持って主を感謝・ほめたたえ、また預言した」という、祭司的・礼拝的職務の継承と共同体の賛美の組み合わせにあります。

歴代志はダビデ王国の賛美・礼拝の体系を整理する書であり、レビ人の役割と賛美隊の分担を詳述します。エドトンはその系譜の中で、音楽と預言の両輪を担う家系として位置づけられています。ここでは、祈りと賛美、そして預言の賜物が一体となって神を礼拝する姿が描かれ、王国の礼拝体制の健全さが示されています。

六人の息子たちは、それぞれ楽器と歌の技能を受け継ぎ、共同体の礼拝を支える役割を担った。
「琴をもって主に感謝し、かつほめたたえる」という表現は、心からの感謝と賛美の両面を示します。
「預言したその父エドトンの指揮の下にあった」という語は、家庭的な dynasty が礼拝の指導者として認識され、家族内の賜物の継承が重要視されていたことを示します。

・詩編の賛美と礼拝の共同体性：信仰共同体が賛美と預言の賜物を共に用いる場面は、神への礼拝が個人の賜物だけでなく共同体全体の賜物の組み合わせであることを示します。

・レビ人の任務と家系の継承：レビ人の賜物は代々継承され、家族内の賜物分配が礼拝の安定に寄与している点が示唆されます。

・預言と賛美の結びつき：預言の語りと楽器演奏・歌唱が同じ目的—神を顕揚する礼拝—に向くことを示しています。

エドトン一族の記録は、家族の賜物が教会の礼拝を支える重要性を示します。六人の兄弟が琴と歌で神を感謝し、預言によって神の御心を伝える姿は、共同体の賛美と霊的導きを一つにする理想像として読むことができます。

関連する注解家の意見要点（抜粋可能な短い引用）

マタイ・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの著作の中から、必要箇所を引用する場合は、厳密な短文だけを用い、全体の解説の補助として用います。今回の節に直接対応する短い表現は次のとおりです（出典の名称のみ記載、長文は避ける）:

・ヘンリーの要点に対応する短い要旨

・バーンズの要点に対応する短い要旨

・アダム・クラークの要点に対応する短い要旨

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歴代志上 16:41 (JPN) »
また彼らとともにヘマン、エドトンおよびほかの選ばれて名をしるされた者どもがいて、主のいつくしみの世々限りなきことについて主に感謝した。

歴代志上 25:21 (JPN) »
第十四はマッタテヤに当った。その子たちおよびその兄弟たち、合わせて十二人。

歴代志上 9:16 (JPN) »
ならびにエドトンの子ガラルの子であるシマヤの子オバデヤおよびエルカナの子であるアサの子ベレキヤ、エルカナはネトパびとの村里に住んだ者である。

歴代志上 25 (JPN) Verse Selection