Chapter
詩篇 1 詩篇 2 詩篇 3 詩篇 4 詩篇 5 詩篇 6 詩篇 7 詩篇 8 詩篇 9 詩篇 10 詩篇 11 詩篇 12 詩篇 13 詩篇 14 詩篇 15 詩篇 16 詩篇 17 詩篇 18 詩篇 19 詩篇 20 詩篇 21 詩篇 22 詩篇 23 詩篇 24 詩篇 25 詩篇 26 詩篇 27 詩篇 28 詩篇 29 詩篇 30 詩篇 31 詩篇 32 詩篇 33 詩篇 34 詩篇 35 詩篇 36 詩篇 37 詩篇 38 詩篇 39 詩篇 40 詩篇 41 詩篇 42 詩篇 43 詩篇 44 詩篇 45 詩篇 46 詩篇 47 詩篇 48 詩篇 49 詩篇 50 詩篇 51 詩篇 52 詩篇 53 詩篇 54 詩篇 55 詩篇 56 詩篇 57 詩篇 58 詩篇 59 詩篇 60 詩篇 61 詩篇 62 詩篇 63 詩篇 64 詩篇 65 詩篇 66 詩篇 67 詩篇 68 詩篇 69 詩篇 70 詩篇 71 詩篇 72 詩篇 73 詩篇 74 詩篇 75 詩篇 76 詩篇 77 詩篇 78 詩篇 79 詩篇 80 詩篇 81 詩篇 82 詩篇 83 詩篇 84 詩篇 85 詩篇 86 詩篇 87 詩篇 88 詩篇 89 詩篇 90 詩篇 91 詩篇 92 詩篇 93 詩篇 94 詩篇 95 詩篇 96 詩篇 97 詩篇 98 詩篇 99 詩篇 100 詩篇 101 詩篇 102 詩篇 103 詩篇 104 詩篇 105 詩篇 106 詩篇 107 詩篇 108 詩篇 109 詩篇 110 詩篇 111 詩篇 112 詩篇 113 詩篇 114 詩篇 115 詩篇 116 詩篇 117 詩篇 118 詩篇 119 詩篇 120 詩篇 121 詩篇 122 詩篇 123 詩篇 124 詩篇 125 詩篇 126 詩篇 127 詩篇 128 詩篇 129 詩篇 130 詩篇 131 詩篇 132 詩篇 133 詩篇 134 詩篇 135 詩篇 136 詩篇 137 詩篇 138 詩篇 139 詩篇 140 詩篇 141 詩篇 142 詩篇 143 詩篇 144 詩篇 145 詩篇 146 詩篇 147 詩篇 148 詩篇 149 詩篇 150Verse
詩篇 69:1 詩篇 69:2 詩篇 69:3 詩篇 69:4 詩篇 69:5 詩篇 69:6 詩篇 69:7 詩篇 69:8 詩篇 69:9 詩篇 69:10 詩篇 69:11 詩篇 69:12 詩篇 69:13 詩篇 69:14 詩篇 69:15 詩篇 69:16 詩篇 69:17 詩篇 69:18 詩篇 69:19 詩篇 69:20 詩篇 69:21 詩篇 69:22 詩篇 69:23 詩篇 69:24 詩篇 69:25 詩篇 69:26 詩篇 69:27 詩篇 69:28 詩篇 69:29 詩篇 69:30 詩篇 69:31 詩篇 69:32 詩篇 69:33 詩篇 69:34 詩篇 69:35 詩篇 69:36



詩篇 69:25 の immediate setting(直前後の文脈を踏まえた場面)
詩編69編は、苦難の中で神の救いと憐れみを求めるダビデの祈りで始まります。詩の中心は、迫害と嘲弄に対する訴えと神の公正な介入の求めで、詩人は敵対者の支配から解放されたいと願います。69:25 はこの流れの中で、敵の居場所を崩壊させ、彼らが安らいで住む天幕を取り去るよう求める嘆願の一節です。
この個所が示す神と信仰の教え
この祈りは、神が正義と裁きをもって介入されることを信頼する信仰告白です。敵を滅ぼす表現は、単なる復讐ではなく、神の正義が現実の歴史の中で働くことを願う信仰の叫びです。ダビデは自分の苦境を神と結びつけ、神の名が栄えるためには不義が露わになるべきだと考えます。
重要な語句・象徴の解説
関連聖句(短い参照・結びつきの解説)
- 詩篇 109:6-8 など、敵対者の取り扱いと正義の介入についての祈りと連関します。
- ローマ人への手紙 12:19 における「主が復讐されるべき時には、己の怒りを神に任せよ」という倫理観は、詩編の裁きの祈りと神への信頼を結びつけます。
現代における適用
現代の信徒も、迫害や不正に直面するとき、復讐心にとらわれるのではなく、神の義と憐れみに信頼して祈る姿勢を学ぶことができます。神に公正を求める祈りは、個人的な憤りを超え、社会の正義を求める力へと昇華されます。
まとめと統合的な洞察
詩篇69:25は、苦難の中で神の裁きと救済を待つ信仰の叫びを表します。敵の居場所を崩す祈りは、神の義が知られる場を作り出すための信仰の表現です。Matthew Henry、Albert Barnes、Adam Clarke の文献に見られる教えの要点を踏まえつつ、以下のように要約できます。
関連引用(短い言及): 「神の名が栄え、義が現れる時に、敵は取り除かれる」—詩編の流れに呼応する表現として、ヘンリー、バーンズ、クラークの注解にも共通する信仰の軸です。