Chapter
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エレミヤ書 52:1 エレミヤ書 52:2 エレミヤ書 52:3 エレミヤ書 52:4 エレミヤ書 52:5 エレミヤ書 52:6 エレミヤ書 52:7 エレミヤ書 52:8 エレミヤ書 52:9 エレミヤ書 52:10 エレミヤ書 52:11 エレミヤ書 52:12 エレミヤ書 52:13 エレミヤ書 52:14 エレミヤ書 52:15 エレミヤ書 52:16 エレミヤ書 52:17 エレミヤ書 52:18 エレミヤ書 52:19 エレミヤ書 52:20 エレミヤ書 52:21 エレミヤ書 52:22 エレミヤ書 52:23 エレミヤ書 52:24 エレミヤ書 52:25 エレミヤ書 52:26 エレミヤ書 52:27 エレミヤ書 52:28 エレミヤ書 52:29 エレミヤ書 52:30 エレミヤ書 52:31 エレミヤ書 52:32 エレミヤ書 52:33 エレミヤ書 52:34
エレミヤ書 52:13（JPN）— immediate setting
この節はバビロンによるエルサレム包囲と神の都に対する裁きの頂点を描く場面に続く。エレミヤ書の終章で、都と宮殿が焼き払われ、民の希望の中心が崩れ去る場面である。歴史的には南王国ユダの滅亡とエルサレム神殿の破壊が記録され、神の言葉が現実の裁きを通して果たされたことを示す。
神と信仰についてこの箇所が示すこと
この記述は、偶像崇拝と不徹底な不義の結果として、神の秩序と聖別の場所が破壊されることを厳粛に示している。神は民を守るだけでなく、義と不義の対立の中で正義を執行する。宮と王宮の焼失は、神の臨在の象徴である都が人の罪の結果として失われることを顕示する。
重要な語句・象徴の解説
関連する聖句の流れ（クロスリファレンス）
・列王記下 25章の破壊描写と平行する点を思い起こす。
・詩篇 76編やアモス書の神の裁きの表現と共鳴する。
・マタイによる福音書の義と裁きの普遍的原則と重なる部分がある。
解釈上の要点：このような裁きは単なる滅亡ではなく、神の契約の正義と民の回心を促す手段として理解される。ここでの破壊は終末の予兆ではなく、神の聖性と民の悔改を促す歴史的出来事として位置づけられる。
現代への適用
長老注釈の要点（統合的な要約）
本節は、神の宮と王都を焼くことによって、民の不義と律法の破りについての厳粛な結論を示す。歴史的文脈の中で、裁きは神の正義の実現であり、同時に民の改心を促す機会でもある。文語的な力強さは過去の信仰者の視点を伝えると同時に、今日の信徒にも神の聖さと回心の必要を告げている。
補足引用（公刊の古典解説からの直接の表現を必要に応じて挿入します）
Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke の直接引用は本文の範囲内で短い箇所のみ使用可能とします。実在する短い語句があれば、それを引用しますが、ここでは要点を統合した解説として提供します。