本節の要点

イザヤ書66章4節は、神が不従順な民に対して厳しい対応を取る理由を、彼らの恐れるべき事を臨ませ、呼びかけに応じず語りに聞き従わないことと結び付けて説明します。神の選択と痛悔の呼びかけに対して、民が反抗と無関心を選んだ結果として、神も「悩みを選び」臨ませると告げられています。ここに神の義と民の責任、そして悔い改めの必要が示されます。

文学的前提と背景

この預言はエレミー的な痛苦を思わせる表現を伴い、イスラエルの歴史的反抗と神の裁きを対照させます。66章は神の臨在と裁き、そして回心の機会を明確に描いており、本節はその結末部として、民が神の語りかけに応じなかった実態を鋭く指摘します。前の節で天と地の新しい秩序の約束が提示され、ここではその秩序を拒む民に対する神の選択的対応が示されます。

神学的意義

- 神の主権と選択: 神は「わたしが呼んだときに答える者なく」とあるように、民の反抗にも関わらず呼びかけを継続しますが、最終的には民の選択によって神の臨む事が決定される側面があります。
- 忍耐と裁きの同時性: 神の忍耐が尽きるとき、民の悪しき行いが露わになり、神はそれに応じた現実を呈します。これは神の正義と慈悲のバランスを示しています。

聖句のつながりと他箇所との関係

• 出エジプト記の教訓と比べると、民が神の導きを拒む場合、神は現実的な結果を用いて導きを求めることになる、という警告と理解できます。
• エレミ書・エゼキエル書の悔い改めの呼びかけと合わせて考えると、神の怒りは民の心の硬さに対する結果であり、改心が新しい秩序の土台となります。
• 新約聖書の裁きのイメージと結びつけると、神の呼びかけに応えることの緊急性が際立ちます。

関連箇所の要点を短くおさえると、神の呼びかけに対する人の応答が神の介入を左右する、という共通テーマを見出せます。

反省と質問

• 私は日々、神の呼びかけに対して耳を傾け、従う姿勢を保っているか。
• 神の「恐れるところのもの」をどのように扱っているか、私の選択は神の好む道に沿っているか。

結論的まとめ

66:4は、神の正義と民の責任を明確に提示します。神は呼びかけを続けるが、民がそれに応じないときは、神の用意した苦難が臨むことになります。このことは、悔い改めと信仰の応答がいかに現実の秩序を変えるかを示す、苛烈でありながら希望を含む宣告です。

参考文献の短い引用（公刊の聖書解説に準じた性格）

Matthew Henry 的解釈の趣旨は、神の呼びかけと民の不従順を厳しく結び付けて理解する点にあり、Albert Barnes も「神が選んだ者への忠告を無視する代償」を強調します。Adam Clarke は、民の悪逆の結果としての裁きを歴史的経験と結びつけて説明します。必要箇所の短い引用を以下に示します： 「呼んだときに答える者なく、語ったときに聞くことをせず」（要点の考察と一致する表現）

この節の理解は、神の呼びかけと人間の応答の関係を現実的に示す点で、旧約全体の裁きと救いの構図と調和します。