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エゼキエル書 34:21（JPN）— immediate setting
この節は、エゼキエルが神の牧者としての不正な指導者たちを糾弾する文脈の中に位置します。神は羊を散らし、弱い者を踏みにじる者たちを裁くと宣告します。前後の流れでは、神が羊の群れを守り、真正な牧者としておられることが強調され、偽りの指導者が羊を滅ぼす行為が断罪されます。
神の正義と力の顕れ
「あなたがたは、わきと肩とをもって押し、角をもって、すべて弱い者を突き、ついに彼らを外に追い散らした。」とあるように、神は力を用いて不正を正す方として描かれます。押し、突く、追い散らすといった行為は、羊を害する者に対して神が立ち上がる姿を象徴します。これは神の義の裁きと、弱き者の保護が同時に動くことを示します。
重要な語とイメージの解明
関連する聖句（参照と短い説明）
・詩篇102篇13–14節のように、神は時に弱者を立て直し、回復させる方であると示します。
・エレミーヤ書23章1–4節には、偽りの牧者が羊を滅ぼすことの戒めと、真の牧者が現れる約束が並置されます。
・エゼキエル書37章の“魂を吹き返す骨の幻”は、枯れた群れを新しく創り直す神の力を象徴的に示します。
歴代の聖書解釈の要点（短い要約）
ヘンリー、バース、アダム・クラークらの公的領域に見られる共通の洞察は、神の裁きが清算と同時に回復をもたらすという点です。必要箇所の短い引用は次のとおりです。
Matthew Henry からの要点は、神の裁きが羊の安全を取り戻すための正義の行使である、という点です。 Albert Barnes は、権力の乱用が神の判断を招くと説明します。 Adam Clarke は、偽りの牧者が神により取り除かれるべき悪として描かれる点を強調します。
適切な短い引用（出典名の明示あり）
Matthew Henry の解説の趣旨: 「神は正義を持って暴政を止め、羊の平安を回復する」(要約)
Albert Barnes の解釈の趣旨: 「地上の権力者の不正は神の介入を招く」(要約)
Adam Clarke の解釈の趣旨: 「偽りの牧者は除かれ、真の牧者が現れる準備を整える」(要約)
現代への適用
この節は、力が悪用されている現代にも適用できます。権力や組織の中で弱い立場の人が踏みにじられる場面に直面する時、神の正義を信頼する姿勢が求められます。社会のリーダーは力を乱用しないよう自制を欠かしてはならず、群れの安全と回復を最優先にするべきです。現代の牧者像、指導者、組織のリーダーにおいても、弱者を守る責任を自覚することが求められます。