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使徒行伝 9:1 使徒行伝 9:2 使徒行伝 9:3 使徒行伝 9:4 使徒行伝 9:5 使徒行伝 9:6 使徒行伝 9:7 使徒行伝 9:8 使徒行伝 9:9 使徒行伝 9:10 使徒行伝 9:11 使徒行伝 9:12 使徒行伝 9:13 使徒行伝 9:14 使徒行伝 9:15 使徒行伝 9:16 使徒行伝 9:17 使徒行伝 9:18 使徒行伝 9:19 使徒行伝 9:20 使徒行伝 9:21 使徒行伝 9:22 使徒行伝 9:23 使徒行伝 9:24 使徒行伝 9:25 使徒行伝 9:26 使徒行伝 9:27 使徒行伝 9:28 使徒行伝 9:29 使徒行伝 9:30 使徒行伝 9:31 使徒行伝 9:32 使徒行伝 9:33 使徒行伝 9:34 使徒行伝 9:35 使徒行伝 9:36 使徒行伝 9:37 使徒行伝 9:38 使徒行伝 9:39 使徒行伝 9:40 使徒行伝 9:41 使徒行伝 9:42 使徒行伝 9:43使徒行伝 9:16 聖書箇所の注解
使徒行伝 9:16 聖書箇所の意味と節ごとの注解
わたしの名のために彼がどんなに苦しまなければならないかを、彼に知らせよう」。
使徒行伝 9:16 聖書箇所の節ごとの注解
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使徒行伝 9:16 引照と関連聖句
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テサロニケ人への第一の手紙 3:3 (JPN) »
このような患難の中にあって、動揺する者がひとりもないように励ますためであった。あなたがたの知っているとおり、わたしたちは患難に会うように定められているのである。

使徒行伝 21:11 (JPN) »
そして、わたしたちのところにきて、パウロの帯を取り、それで自分の手足を縛って言った、「聖霊がこうお告げになっている、『この帯の持ち主を、ユダヤ人たちがエルサレムでこのように縛って、異邦人の手に渡すであろう』」。

ヨハネによる福音書 15:20 (JPN) »
わたしがあなたがたに『僕はその主人にまさるものではない』と言ったことを、おぼえていなさい。もし人々がわたしを迫害したなら、あなたがたをも迫害するであろう。また、もし彼らがわたしの言葉を守っていたなら、あなたがたの言葉をも守るであろう。
使徒行伝 9 (JPN) Verse Selection
使徒行伝 9:1
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使徒行伝 9:37
使徒行伝 9:38
使徒行伝 9:39
使徒行伝 9:40
使徒行伝 9:41
使徒行伝 9:42
使徒行伝 9:43
使徒行伝 9:16 が伝える使命の苦難と信仰の道
この節は、使徒パウロ(旧名サウロ)の回心後の宣教工作における苦難の予告として挿入されています。彼が「わたしの名のために彼がどんなに苦しまなければならないかを、彼に知らせよう」との神の意図を受け取る場面は、福音伝達の現実と信徒の信仰的覚悟を結びつけます。ここでの苦難は単なる困難ではなく、神の名が現れる場面であり、福音の証しのための必要な道程として示されています。
原文の背景と意味
背景として、パウロは元来キリスト者を迫害していた青年であり、神の呼びかけを受けて改心します。ここでの「苦しまなければならない」という語は、苦痛を避けることができない使命を意味します。神が彼に示した苦難の道は、彼の宣教が直面する反発、迫害、苦難を含み、苦難を通しても神の名が高められることを示唆します。
主要な教えと適用
関連する聖書の流れと照合
この節と響きが近い箇所として以下を挙げることができます。
古典的解釈のエッセンス(要約)
Matthew Henry や Albert Barnes、Adam Clarke の刊行物には、それぞれ苦難が信仰の成長と証しの力を深めるという視点が織り込まれています。例えば苦難を「神が使用する道具」として理解する見解は、回心後のパウロの経験と整合します。もし短い直接引用が許される場合、それぞれの解説者は「苦難は福音の栄光へと導く試練である」といった趣旨を語っています。
短い引用の要点(出典を明示)
以下は公刊の古典解説からの短い直接引用の要点です(原文の引用を完全な文として公表するのではなく、要点を要約して記します)。
交差引用とその意味の要約
以下の聖句は、本節の理解を深める補足として機能します。
結びの黙想
神の名のために苦しむことを受け入れるとき、私たちは自分の力だけではなく、神の働きに参与しているという確信を得ます。困難の中で福音の恵みが示され、弱さが力へと転じる経験へと導かれます。回心と宣教の歩みは、苦難を避けるのではなく、神の善意に信頼して進むべき道である、という結論に達します。