歴代志下 31:10 聖書箇所の注解
歴代志下 31:10 聖書箇所の意味と節ごとの注解
ザドクの家から出た祭司の長アザリヤは彼に答えて言った、「民が主の宮に供え物を携えて来ることを始めてからこのかた、われわれは飽きるほど食べたが、たくさん残りました。主がその民を恵まれたからです。それでわれわれは、このように多くの残った物をもっているのです」。
歴代志下 31:10 聖書箇所の節ごとの注解
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歴代志下 31:10 引照と関連聖句
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マラキ書 3:10 (JPN) »
わたしの宮に食物のあるように、十分の一全部をわたしの倉に携えてきなさい。これをもってわたしを試み、わたしが天の窓を開いて、あふるる恵みを、あなたがたに注ぐか否かを見なさいと、万軍の主は言われる。


直截の意味
祭司アザリヤの言葉は、民が主の宮に供え物を携えて来るようになって以降、食物が飽くほどあり、残り物が豊かに残っているという感慨を伝える。神の恵みによって、奉献が豊饒となり、宮の運営を支えるに足る供え物が満たされていることを、祭司は具体的な現実として述べている。
文脈的背景
歴代誌シリーズは王国の礼拝体制と奉献の秩序を整理する視点をもつ。ここはヒョーロン王国の改革期、宗教的復興の流れの中で、民が主の宮に献げた供え物が増え、それを適切に管理・分配する体制が整いつつある場面。ザドクの家系に属するアザリヤが、宮の長として現場の実務感覚を伝える形で語っている。
解釈上の観察点
短いテーマ別要約
関連聖句とその結びつき
・出エジプト記・レビ記の奉献制度に関する基礎的背景は、民が献げ物を通して神と関係を築くことを示す。(献金の循環と宮の維持の原理)
・歴代誌の他の箇所では、神の民の献げ物がどのように分配・使用されるべきかを具体的に描く箇所がある。(宮の運営と祭司の責務に関する記述)
・新約の教えにも、信仰の実践としての献身と感謝が現れる場面がある。(心の献身と物質的奉献の関係)
短い実生活への応用
神の恵みが私たちの暮らしを支える時、与えられた状況を感謝と責任をもって活用することが大切です。供え物の「余り」も神の好意の証として受け止め、必要な人々へ配慮し、共同体の礼拝・奉仕の継続につなげましょう。
引用と出典の notices
この commentary では、古典的公同訳注解としてマタイ・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの見解を要所で参照しています。彼らの言葉を直接引用する場合には、次の短い箇所のみを用います。
Matthew Henry よりの短句の引用は本文内で最小限にとどめています。
Albert Barnes の要点は「供え物による神の祝福の現実性」という観点で取り扱われます。
Adam Clarke からは、宮における奉献と秩序の結びつきを説明する補足が使われます。