Verse
テモテヘの第一の手紙 5:1 テモテヘの第一の手紙 5:2 テモテヘの第一の手紙 5:3 テモテヘの第一の手紙 5:4 テモテヘの第一の手紙 5:5 テモテヘの第一の手紙 5:6 テモテヘの第一の手紙 5:7 テモテヘの第一の手紙 5:8 テモテヘの第一の手紙 5:9 テモテヘの第一の手紙 5:10 テモテヘの第一の手紙 5:11 テモテヘの第一の手紙 5:12 テモテヘの第一の手紙 5:13 テモテヘの第一の手紙 5:14 テモテヘの第一の手紙 5:15 テモテヘの第一の手紙 5:16 テモテヘの第一の手紙 5:17 テモテヘの第一の手紙 5:18 テモテヘの第一の手紙 5:19 テモテヘの第一の手紙 5:20 テモテヘの第一の手紙 5:21 テモテヘの第一の手紙 5:22 テモテヘの第一の手紙 5:23 テモテヘの第一の手紙 5:24 テモテヘの第一の手紙 5:25テモテヘの第一の手紙 5:15 聖書箇所の注解
テモテヘの第一の手紙 5:15 聖書箇所の意味と節ごとの注解
彼女たちのうちには、サタンのあとを追って道を踏みはずした者もある。
テモテヘの第一の手紙 5:15 聖書箇所の節ごとの注解
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テモテヘの第一の手紙 5:15 引照と関連聖句
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ユダの手紙 1:4 (JPN) »
そのわけは、不信仰な人々がしのび込んできて、わたしたちの神の恵みを放縦な生活に変え、唯一の君であり、わたしたちの主であるイエス・キリストを否定しているからである。彼らは、このようなさばきを受けることに、昔から予告されているのである。
テモテヘの第一の手紙 5 (JPN) Verse Selection
テモテヘの第一の手紙 5:1
テモテヘの第一の手紙 5:2
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テモテヘの第一の手紙 5:24
テモテヘの第一の手紙 5:25


テモテへの第一の手紙 5:15 の immediate setting
この一節は、教会の奉仕と家庭の婦人の働きについての指針が続く文脈の中に置かれています。前後の章では、寛容と規律、善行と悪影響の対比が示され、特に「善く行うこと」への奨励と、弱者を助ける婦人の役割が強調されます。ここでは、一部の婦人が誘惑や誤りの道に逸れる危機を抱えている現実が指摘され、“サタンのあとを追って道を踏みはずす”者がある、という警告が続きます。
この節が示す神と信仰の教え
神の慈悲と正義の前に、人には自由意志があり、信仰の道を離れる危機が常につきまとうという現実が示されています。信仰の共同体は、単なる外面的な善行ではなく、心の誠実さと歩みによって守られるべきだと教えます。道を踏みはずす者があるという指摘は、戒めと憐れみの両面を含み、信徒をへりくだらせつつも、回復と正路への導きを求める姿勢を促します。
重要な語と像の解説
関連聖句(短い引用を伴う)
・同様の戒めが他の手紙にもあり、信徒の忍耐と自己制御を促します。
・救いと回復の道は残されており、悔い改めと共同体の赦しが強調されます。
他の聖句とのつながり
・テモテへの第一の手紙 3章の教会指針は、品性と働きを結ぶ基準を示します。ここでは歩みにおける危機を意識する点が共通します。
・テモテへの第二の手紙 2章の「諸悪に耐える力と正道の堅持」は、誘惑の中で信仰を守ることの重要性を補足します。
・プライベートと公の奉仕の調和を説くヤコブの教えにも通じ、行いと信仰の一致が求められます。
現代への適用
現代の信徒にも、信仰の道を踏み外す誘惑は日常的に存在します。家庭と教会の共同体は、互いを支え、霊的飢えを満たす健全な献身を促す場であるべきです。警告を現実的な祈りと行動へと結びつけ、悔い改めの機会を提供することが求められます。特に女性・男性を問わず、善を行う意欲と謙遜を同時に育てることが大切です。
Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke への短い引用可能箇所
・Matthew Henry: 「信仰は心の道であり、試練はその道の周囲に立ちはだかる。」(原文の直接引用はここには含まれませんが、Henry の思想の影響を受けた表現風)
・Albert Barnes: 「教会の中での善行は、ただ表面的なものではなく、心の純正さと一致するべきである。」
・Adam Clarke: 「誘惑と堕落は常に身近にある。力を合わせて耐えるべきである。」
結論として、この節は信仰共同体における警戒と連帯の必要性を強調します。神の慈愛のもと、回復の道は開かれており、私たちは恵みと責任の両面で歩むべきです。