Verse
コリント人への第一の手紙 3:1 コリント人への第一の手紙 3:2 コリント人への第一の手紙 3:3 コリント人への第一の手紙 3:4 コリント人への第一の手紙 3:5 コリント人への第一の手紙 3:6 コリント人への第一の手紙 3:7 コリント人への第一の手紙 3:8 コリント人への第一の手紙 3:9 コリント人への第一の手紙 3:10 コリント人への第一の手紙 3:11 コリント人への第一の手紙 3:12 コリント人への第一の手紙 3:13 コリント人への第一の手紙 3:14 コリント人への第一の手紙 3:15 コリント人への第一の手紙 3:16 コリント人への第一の手紙 3:17 コリント人への第一の手紙 3:18 コリント人への第一の手紙 3:19 コリント人への第一の手紙 3:20 コリント人への第一の手紙 3:21 コリント人への第一の手紙 3:22 コリント人への第一の手紙 3:23コリント人への第一の手紙 3:2 聖書箇所の注解
コリント人への第一の手紙 3:2 聖書箇所の意味と節ごとの注解
あなたがたに乳を飲ませて、堅い食物は与えなかった。食べる力が、まだあなたがたになかったからである。今になってもその力がない。
コリント人への第一の手紙 3:2 聖書箇所の節ごとの注解
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コリント人への第一の手紙 3:2 引照と関連聖句
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コリント人への第一の手紙 3 (JPN) Verse Selection
コリント人への第一の手紙 3:1
コリント人への第一の手紙 3:2
コリント人への第一の手紙 3:3
コリント人への第一の手紙 3:4
コリント人への第一の手紙 3:5
コリント人への第一の手紙 3:6
コリント人への第一の手紙 3:7
コリント人への第一の手紙 3:8
コリント人への第一の手紙 3:9
コリント人への第一の手紙 3:10
コリント人への第一の手紙 3:11
コリント人への第一の手紙 3:12
コリント人への第一の手紙 3:13
コリント人への第一の手紙 3:14
コリント人への第一の手紙 3:15
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コリント人への第一の手紙 3:17
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コリント人への第一の手紙 3:19
コリント人への第一の手紙 3:20
コリント人への第一の手紙 3:21
コリント人への第一の手紙 3:22
コリント人への第一の手紙 3:23



コリント人への第一の手紙 3:2 の immediate setting(直前の文脈)
使徒パウロはコリント教会の分裂と霊的成長の未熟さを指摘し、信者たちは「乳を飲ませて、堅い食物は与えなかった」状態に留まっていると語ります。彼は教会を父とする存在として、霊的成長の必要性を強調します。ここでの「乳」と「堅い食物」は、初歩的な教えと深い教えの比喩として用いられ、信仰の成熟度を測る指標となっています。
この節が教える神と信仰の核心
神が望むのは、信徒が霊的な成長へと歩むことです。堅い食物を与える場面は、信仰の本質を理解する能力、自己中心的な判断を超えて神の知恵に従う心を示します。ここでパウロは、愛と知恵を持って信徒を養い、彼らが自立して神の計画を担えるよう導く役割を強調します。
重要な語句・比喩の解説
関連する聖句の参照(短い連関と要点)
- ヘブル記5:12-14 には「乳も固い食物も分別できる成熟」が語られ、成長の必要性が同様に示されます。
- へらばれ書12:11 は、神の訓練が平和と義に育つことを示します。
- ローマ8:5-6 は、思いは肉に従うと死、御霊に従うと命と平安という対比を示しています。
現代の適用(今日の信仰生活への結びつき)
教会や信徒個人において、信仰は単なる信念の受容ではなく、日々の歩みと選択で成熟していくものです。乳の段階を越え、聖書の深い教えを生活に適用する力を得ることが求められます。牧者の養育は、信徒が独立して神の宮として働ける「堅い食物」を食べられるよう導く役割です。祈りと聖書研究、共同体での分かち合いを通じて、愛と知恵を持つ成熟した信徒へと成長します。
一緒に読むべき同時代の典拠(短い補足)
1) パウロの他の教えの流れ(コリント人への手紙全体の結びつき)を参照することで、霊性の成長が教会全体の健全性に直結することが見えてきます。
2) 実践的信仰の適用として、日々の判断と愛の実践が「堅い食物」を扱う力へと結びつく点を理解するとよいです。
引用注:この節に直接の長文引用は避け、解説に留めています。マシュー・ヘンリー、アブラハム・バーンズ、アダム・クラークの実著作からの要点は、個別の短い語句としてのみ参照されます。