コリント人への第一の手紙 13:10 聖書箇所の注解
コリント人への第一の手紙 13:10 聖書箇所の意味と節ごとの注解
全きものが来る時には、部分的なものはすたれる。
コリント人への第一の手紙 13:10 聖書箇所の節ごとの注解
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コリント人への第一の手紙 13:10 引照と関連聖句
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コリント人への第一の手紙 13:12 (JPN) »
わたしたちは、今は、鏡に映して見るようにおぼろげに見ている。しかしその時には、顔と顔とを合わせて、見るであろう。わたしの知るところは、今は一部分にすぎない。しかしその時には、わたしが完全に知られているように、完全に知るであろう。
コリント人への第一の手紙 13:10 の解説
この箇所は長い賛美と愛の章の中盤に位置し、現実の限界と終わりの栄光との関係を示します。「完全なものが来る時には、部分的なものはすたれる」という言葉は、霊的成長の道のりと完成の時を区別して理解する手掛かりです。パウロは現在私たちが体験している知恵や賜物の部分性と、終末における全体像との対比を通して、信仰の成熟を促します。
中心的な意味
「完全なもの」が来る時、私たちの経験の「部分的なもの」や不完全さは取り除かれます。ここで言われる「完全」とは、神の愛と真の知恵が全時代の完成へと結ばれる状態を指します。現在は未完成であり、部分的な理解や愛の欠如が露わになることがあるが、終わりの時には、神の約束が全て満たされ、欠けていたものが補われるのです。
二つの/三つのテーマ
関連の聖句
・ローマ人への手紙 8:18-23 は、創造の被造物が新しい時代の来臨を待ち望む「痛みを伴う成長」のイメージを示します。
・フィリピン人への手紙 3:12-14 は、完成を目指して今を生きる信仰者の姿を描きます。
・コリント人への第一の手紙 12-14章は、霊的賜物の機能と教会の愛の調和を詳述し、部分的なものと完全の関係を広く読み解く手掛かりを与えます。
実生活への適用
私たちは日々、 LIMITED な理解と愛を学びつつ生きています。家庭、職場、教会の交わりの中で、部分的な知識や偏りにとらわれず、神の愛を中心に歩むことが求められます。試練や混乱の中でも、将来の完成を信じて忍耐と謙遜を育てることが、信仰の成熟へとつながります。
短いまとめ
この節は、現時点の私たちの理解・賜物が「完全」には及ばないことを認めつつ、神の愛と完成へ向かう希望を強く示します。愛が中心である限り、私たちは部分的なものを超えて、神の約束する完全に向かって歩み続けるのです。
出典と注釈（短評）
本文解釈の補助として、伝統的な解釈者の洞察を統合しています。Matthew Henry、Albert Barnes、Adam Clarke の考えに基づく要点は次の通りです。Henry は「完成の時」に対する倫理的応答を強調し、Clarke は霊的賜物の機能と完成の対比を分かりやすく解く傾向があります。Barnes は信仰生活の現実と希望のバランスを明示します。